山丹文苑瞭高怀古

瞭高怀古

王少军

山丹有名山。

东居焉支，南耸祁连，北屏龙首。座座大名鼎鼎，来历不凡。历代史籍文献连篇累牍、传奇无数，此处不再赘述。

但在山丹，还有一座几乎被人们忽略了的小山，却常常萦绕在我的心中，挥之不去。它貌不惊人、形不出众，静静地在那里站立了千万年，同样见证了山丹乃至河西走廊的风云变幻、沧桑变迁。它就是距县城西南仅约5公里的瞭高山。

瞭高山(一称为瓦窑岭，盖与山下瓦窑沟自古盛产瓷器砖瓦有关)，它是山丹县最近的制高点，是祁连山褶皱带余脉之低山丘陵区，主峰碾盘山(磨盘山)，海拔米。

现在，此处是山丹县军地两用微波台和卫星信号转播台所在地，成为了一座为山丹人民传播现代文明即时信息、体验现代同步生活的城乡无线广播电视公共服务综合平台。随着时代变迁，山下原来众多的厂矿企业也多半变成了民居和畜牧产业基地。

可在我的眼里，它虽然小，但却也是一座承接古今，见证历史的厚重之山。

自山下下车，慢慢地沿路上行。这条路从最初的山间羊肠小径，到砂石道路，再到现在的砖石水泥车行大道，我亲眼见证了它的变化。我小学时就曾在瞭高山脚下的学校就读，天天仰望着它，觉得它是那么高大巍然，遥不可及。后来虽去过许多名山大川，却一直没有忘记它，几乎每年都会来到这里，登上山顶，静静地坐一会。

一路蜿蜒曲折，峰回路转。沿途既有峭壁深壑、巨石奇相，亦有山花烂漫，鸟雀飞鸣。及至山顶，视野豁然而开，令人心旷神怡。

瞭高山，登高而瞭远的山，真是名符其实。站在这里，远处苍苍茫茫，一望无际。近前山峦起伏，城廓尽现，令人顿生沧海桑田之感慨，遂起追念怀古之幽思。

山丹县东、南、北三面环山，地势东南高，西北低，全境自东南而西北缓斜坡降。

我首先把目光投向了南面，那里是被古匈奴人称之为“天山”的巍巍祁连。距离虽远，但仍隐约可见雪峰耸立，松柏成林，铁马冰河。恍然间似闻昔日胡马羌笛之声，犹现远古兵伐征战之像...…

穿越时光，我仿佛看到，在鸾鸟湖畔，在瑶池之中，在弱水之旁，“八骏游天下”日行三万里的周穆王正在宴请西王圣母，弦歌乐舞，情意绵绵。并惺惺相惜，互为唱和：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子毋死，尚能复来。”“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野……”

不知此三年之约，可曾践行？

目光划过大马营草原，定格在了东方，一座秀美的大山矗立在眼前，那里，正是孤悬龙首与祁连之间的传奇焉支山。

透过岁月的烟尘迷雾，隋炀帝正在焉支山下举办西域27国盛会，“上御观风行殿，盛陈文物，奏九部乐，设鱼龙曼延，宴高昌王、吐屯设于殿上，以宠异之。其蛮夷陪列者三十余国。”(《隋书炀帝纪上》)“令武威、张掖士女盛饰纵观，衣服车马不鲜者，郡县督课之。骑乘嗔咽，周亘数十里，以示中国之盛”。(《资治通鉴》)略加想象，那就该是展现了一幅怎样宏丽的场景啊？

再向北转，一列如屏的大山横横亘在我的面前，龙首山。看着那道道山口，闭目遐思，仿佛又看到了烽火狼烟四起的时代，蒙古铁骑正和守关将士拼死相战，嘶鸣呐喊，声犹在耳。猎猎旌旗下箭矢乱飞，血雨腥风中尸横遍野，定格在如血的残阳之中……怎不令人扼腕击节！

最后，回到脚下，瞭高山上。

从宏观观察看来，县城西南的这列山脉虽不高大，也名不见经传，似可忽略。但此山脉系自南而北，从祁连山至军马三场到霍城镇的驼岭山、大坂山、上下西山，再到位奇，山丹煤矿，一直延续至瞭高山、野猫山，而与龙首山相接。其间虽有小的断续错裂，却明显形成一道南北屏障，使山丹成为了一个盆地。至祁店水库，已是全城最低洼之处了。而且据考证，此处亦是千里河西走廊最狭窄之地，诚为丝绸之路“蜂腰咽喉”所在矣。

相传在远古时代，龙首山与瞭高山是连为一脉的，山丹盆地一片海洋。是大禹率众经九九八十一天，才在现祁家店水库附近凿通此山，贯通河道，方导弱水西去而至于合黎……

“石嘴山，城西十里，山北直土岗而中断，弱水出焉。世传大禹决之以导弱水处。下皆泻卤，雨后经日，色白如盐。”(道光版《山丹县志》)

石嘴山即瞭高山北端水库断崖之处，形同石嘴而名。祁店水库坝后多为盐碱之地，尽皆泛白，当如此言。

而祁店水库区，自古就是“西草湖，城西一十里，周围七里，中多芦草，有水泉……城西十里铺，有巨湖，名清泉。河水弱无波，掷以草芥，沉不能浮。俗传为神禹导弱水处。”

真是“弱水”啊，投之草芥竟然沉而不浮，够神奇吧？难怪列为了“山丹八景”之一。

据林则徐记载，城外原有蝌蚪文“大禹导弱水处碑。”可惜早已不知所踪了。

而更为有名的，当属瞭高山下依山而建的大佛寺了，“山丹西十里堡，有土佛，坐倚山，高十三丈。耳可容人，指甲阔尺余，以五级阁卫之，亦伟矣！”(明代河南汝南进士吴同春《山丹土佛》诗序)。“不详创于何代，(据推测应为北魏年间)而重修于前明正统辛酉之岁……以后随时缮葺，遂郁为一邑名刹。”明英宗朱祁镇曾亲手为该寺题写匾额“土佛”，土佛寺由此得名。彼时，成为“士民皈依之所，僧僚养静之室，商旅偃息之坛，锦鳞游泳之沼，精舍兰若，共百十间。噫！此非昔之进士甓丘乎？曾几何时，而基址之宏敞，结构之精严，形势之壮丽，气象之遹皇，甲乎西土”(清·秦澍春《重建大佛寺碑记)之巨观。

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寺内钟磬石鸣，梵音阵阵，香花宝幢，青烟缭绕。香客信众云集，游人商贾连属，车水马龙，塞于古道，络绎不绝，一派佛地梵天之胜景。

可惜惨遭“同治花门之变，毁于逆焰，荡焉无存……”光绪十三年重修。后在年又毁于“文革”之中。历经数次天灾人祸，直至年至年历时三载，在原址重建，始成今日之景象。

当然还不止这些，放眼望去，山丹还有四坝滩上年前的“四坝文化”遗址，有“露天长城博物馆”之称的汉明长城，有源自阿育王圆寂后一夜造四万八千塔之一的山丹“发塔”，还有明代王允中将军的“王家享堂”和墓园石像，还有“锁控金川”的硖口古城，还有那跨越千年的马场大草原，还有，还有……

这里是古老的山丹，神奇的山丹。目光迷濛中，我依稀看见，在朔风飞雪里，骠骑将军金戈铁马呼啸而过，林则徐轻车简从踽踽而行，张骞、狄青、陈子昂、岑参、王维、左宗棠……一一从这里走过，他们风尘仆仆，神情坚毅，义无反顾，绝尘而去。

我站起身，由东而西，默默地凝望着远去的烟尘，满怀着虔诚与敬仰，拱手相揖，为他们送行，为他们祈祷——一路走好。

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王少军，男，甘肃省山丹县人。毕业于西北师范大学，文学学士。中国散文学会会员、甘肃省美术家协会会员、张掖市作家协会会员、张掖市网络作家协会会员、高级教师。诗文散见于各级报刊媒体。

来源：新山丹