魏晋南北朝时期,丝绸之路河南道交通路网都

引言

魏晋南北朝时期，丝绸之路河南道交通路网都有哪些分道？首先，在回答这个问题前，我们需要知道，西蜀分道因其与西蜀丝道有大部重合且位于四川西部而得名。西蜀分道有两条主要支道，分别为岷江上游支道和白龙江支道。

岷江上游支道，顾名思义即是在岷江上游沿线地区行走。此段线路是西蜀分道的主线，在东晋南朝时期有诸多僧侣行走在岷江沿线，岷江上游支道是僧侣南下建康、北通西域的主要线路。岷江上游支道从四川成都地区出发，经郫县、都江堰、汶川、茂县、松潘、继续北行达卡坝附近。

白龙江支道，因主要是在白龙江沿线行走而得名。与岷江支道起点不同的是，白龙江支道由四川广元出发，终点为卡坝或岷县。

首先从四川广元昭化出发，溯白龙江和白水河而上，沿途经过三堆镇、白河、白水、姚渡、碧口、玉垒坪，而后分成两道，一道折而正西，依次经过尚德、文县、石鸡坝、双河、南坪、塔藏，最后并入岷江上游支道前往卡坝。

另一道从玉垒坪出，经临江寨、透防、汉王、两水、石门、角弓、大川至舟曲、峰迭、巴藏而往卡坝。还有一条主要路线可通往岷县，即从大川出，经化马、官亭、宕昌、南河、哈达铺、麻子川、寺沟而至岷县。

丝绸之路河南道河南分道

丝绸之路河南道河南分道自迭部始发，进而分为东、中、西三条支道，可至伏俟城或茶卡地区。

三条支道中此线路较为偏东，因称之为东支道。该线从岷县出发，溯洮河而上，经甘肃卓尼、合作、麻当、临夏，进入青海循化县境内，经化隆群科镇北山上过昂思多直至平安，向西到达西宁，继续向西经湟中、湟源、海晏、刚察终于吐谷浑国都伏俟城。从化隆群科向西进入隆务河流域，在同仁地区可与河南分道中支道相交。

三条支道中此线路处于东西两支道之间，因称之为中支道。中支道由卡坝古城出发，经甘肃迭部、卓尼、临潭、合作、同仁、尖扎，到达尖扎后可分两路，一由尖扎出发，沿贵德、龙羊峡、共和至青海湖西岸伏俟城。

或由尖扎出发，沿群科、平安、西宁、湟源、海晏、刚察至青海湖西岸伏俟城。路线的切换和选择主要取决于中原王朝与吐谷浑和吐蕃势力在甘南、青海等地的消长情况。

三条支道中此线路较为偏西，因称之为西支道。西支道从卡坝古城出发，经迭部、尕海、河南、泽库、同德、贵南、兴海、赤水至都兰茶卡。中支道和西支道可以从泽库与同仁之间建立联系，从而实现串联。

由中国公路交通史编审委员会编著的《中国丝绸之路交通史》中提到贯穿吐谷浑全境的河南道道分为东西两段，其中东段亦名龙涸白兰道，西段亦名白兰于阗道。

总之，河南分道是沟通蜀地与青海的重要通道，也是古代蜀地乃至西南、长江中下游地区通往西域的必经之路。如河南道分道与祁连山分道相接可以去往河西凉州和漠北草原等地，同时河南分道与柴达木分道相接可以通往河西敦煌、新疆若羌和鄯善等地，交通地位十分重要。

丝绸之路河南道祁连山分道

因有三条通道皆穿越祁连山，将青海与甘肃相连，因此将其命名为祁连山分道。而祁连山分道自东向西又可分为姑臧南山支道、扁都口支道和走廊南山支道这三条支道。

姑臧南山支道，此条通道为大多数学者所忽略，苏海洋教授曾在文中提出，姑臧南山指扁都口以东、包兰铁路以西的穿越祁连山东段部分。

因此姑臧南山道指穿越祁连山东段通湟水流域的南北通道。扁都口支道，此条通道在祁连山分道中属于主线，魏晋南北朝隋唐时期频繁地被人们使用，是沟通青海与河西走廊的重要通道。

扁都口又称大斗拔谷，是巍峨的祁连山脉中天然的交通孔道，扁都口道是由湟水流域的西宁出发，向北，经大通、门源至祁连县峨堡镇，过扁都口山隘至甘肃民乐、山丹，而后与河西走廊相接通往西域，也可通往漠北。

走廊南山支道，此条通道是陈良伟考察调研时，于当地民众口中得知，之后结合史料推断出的一条通道。走廊南山道“位于扁都口道以西、柴达木盆地北边的当金口以东，这条通道南起青海湖北沿，北抵河西走廊，并可横穿河西走廊南山更北抵达漠北地区。”

丝绸之路河南道柴达木分道

丝绸之路河南道柴达木分道，因其主要沿柴达木盆地南北两缘行走而得名。柴达木盆地四周皆是山脉，北边是走廊南山，南边是大积石山，东面是拉脊山，西面是阿尔金山。盆地中间因海洋季风无法吹到这里，而形成了大片沙漠。

“很久以来，柴达木盆地的东西向交通道路，只好在沙漠两个外缘至南北两列山系的内缘间展开”，这样就形成了丝绸之路河南道柴达木分道。柴达木分道又可分为柴达木南支道和柴达木北支道。南北两支道均可与丝绸之路西域道相连，而后通往西域。

柴达木南支道的起点为茶卡，经盆地南缘行走，越阿尔金山至若羌、鄯善。下面详细介绍柴达木南支道的具体路线。

从青海湖西边的茶卡镇出发，偏西北行约75公里至乌兰县希里沟镇，继而西偏南行，穿过乌龙滩，渡过沙柳约90公里的沙碛地，到达都兰县夏日哈乡。出都兰，至香日德，继续沿盆地南缘自东向西行走公里至诺木洪，再行公里达格尔木。

到达格尔木后，有四条道路可前往西域和西方：一是前往敦煌的道路；二是前往西藏的道路；三是前往若羌的道路；四是前往于阗的古代道路。由格尔木西行，略偏北，入沙碛之地，经托拉海、清水泉、大灶火，约公里至乌图美仁乡。后沿西北方向继续行走，经塔尔丁、甘森、自流井，至尕斯乡那仁萨拉古城。

由那仁萨拉古城出发，北偏西行，经索尔库里，约公里可至墩吕克。由墩吕克西偏南，约5公里可至米兰。“由米兰北行，约10公里可至楼兰；由米兰城出发，西偏南行，约45公里至若羌县城”。

东起伏俟城，西偏北行至天棚，后溯布哈河而上，经现今的天峻、生格、依格隆、野马滩和察汗哈达至德令哈市。

后由马察汗村西行，约55公里至怀头他拉，继续西偏北行，“北傍库匀雷克山，相继经过羊肠子沟、宽沟和绿草山，沿途皆戈壁，约公里至大柴旦”。再由鱼卡出发，北偏西行约公里至花海子。

翻越青海、甘肃、新疆三省交界处的当金山口，进入甘肃界向北行，经大草滩、肃北县至敦煌西千佛洞。后“由此西偏南行，约5公里至寿昌古城，约15公里至阳关故址。由阳关故址出发，西行可入西域丝道；由阳关故址出发，东偏北行5公里可至柴达木北支道的重点敦煌”。

实际上，丝绸之路河南道是一个巨大的路网，主要由西蜀分道、河南分道、柴达木分道和祁连山分道这四条分道共同构成

，四个分道又可细分为柴达木分道、扁都口支道、岷江支道等九条支道，还有一条穿越祁连山的姑臧南山支道为陈良伟等学者所忽略。

除上述四条分道之外，连接东晋南朝建康与蜀地益州的长江水路也极其重要，文中也将长江水路纳入了广义丝绸之路河南道的范畴之中，可作为丝绸之路河南道的辅助路线来谈。这是为了更好地理解分析东晋南朝时期河南道沿线政治经济文化交流的状况。

结语

总的来说，魏晋南北朝时期的丝绸之路河南道已然成为一条商贸往来、政治交流、文化交流等功能于一身的大通道。