在中国有两首几乎家喻户晓的游牧民族之歌。一首是迄今为止仍然吸引了很多人对草原风光无限神往的《敕勒歌》（南北朝时期）“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”敕勒川就是呼和浩特和包头之间的河套平原，现在已经是阡陌纵横。另一首则是比南北朝更早年左右的匈奴民歌，“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”这首民歌充满的却是一种失去家园的悲凉。公元前年，霍去病西取河西，歼匈奴4万余众，占领河西走廊。从此，匈奴女子化妆的胭脂原料红蓝花的的产地落入了汉家之手。焉支山这座位于河西走廊上，介于武威和张掖之间的并不宏伟、长仅40余公里的祁连支脉也因此走进了中国的史书，与祁连山、狼居胥山（今蒙古国首都乌兰巴托东北部的肯特山）和燕然山（今蒙古国首都乌兰巴托西南公里的杭爱山）共同成为中原政权抗击匈奴彪炳史册的名山。焉支山在河西走廊相对位置图公元年六月，在位于中国西北部重镇张掖附近的焉支山下，平日里孤寂的草原，突然迎来了一大批西域各国的客人。在这里，一场由隋朝官方举办的盛大宴会即将开始。这是一场载入史册的“盛宴”。宴会上，来宾们一边吃着美食，一边欣赏着精彩的演出，中原地区的音乐演奏以及西域的胡腾舞轮番上演，引得了人们的阵阵喝彩。这里上演了一场举世瞩目的商品贸易、文化交流、外交盛会——被誉为世界最早的“万国博览会”。彼时，隋炀帝杨广率领文武大臣，在这里宴请西域二十七国王臣，是中国历史上唯一一次由中原王朝皇帝在河西走廊地区主持的重大政治经济盛会。觥筹交错、欢声笑语之中，心满意足的杨广为诸国王臣举办了专场歌舞演出，特意演奏了来自印度、西域、朝鲜等地的《清乐》《龟兹》《西凉》等九部音乐，并演出汉武帝时期从西域传入中国的杂技“鱼龙漫衍”。河西走廊地域宽阔，为什么博览会的地址要选在焉支山举办呢？“虽居焉支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹……何时天狼灭，父子得安闲。”大诗人李白在他的诗作《幽州胡马客歌》中如此描绘焉支山，让人不禁遐思万千，极其神往。焉支山坐落在河西走廊峰腰地带的甘凉交界处，位于山丹县城东南40公里处，现大马营乡境内。东西长约34公里，南北宽约20公里。主峰毛帽山海拔米，松柏常青，草木葱茏，蜂飞蝶舞，鸟语花香，风光秀丽，景色宜人，自古就有“甘凉咽喉”之称。“焉支（燕支）”作为诗歌意象，经常出现在李白、韦应物等伟大诗人的作品当中，留下了不少千古绝唱，余韵犹在，震古烁今。焉支山又叫燕支山、胭脂山，因山中生长一种花草，其汁液酷似胭脂，山中妇女用来描眉涂唇而得名。焉支山是祁连山的一条支脉，绵延七十多公里，有着许多名贵动植物，是我国著名的自然风景区。奇异的地形和植被，使这个山区的自然景色秀丽壮观，几百座大大小小的石林奇峰耸立其间，形态各异，有的像龙腾，有的像虎跃，有的像马奔，有的像熊伏……千姿百态。繁茂的植物，引起国内外生物学家的极大兴趣，曾组成科学考察团、森林调查队和植物标本采集组深入高山密林，考察各种植物的生长习性，调查林木的分布状况，采集大量的标本和苗木种子。这里的植物约有50多科，多种，大黄、羌活、柴胡、麻黄、防风、沙参、高挂草等中草药走俏国际市场。摄影/拉奥孔春秋战国和秦汉时期，焉支山就是水草茂盛，宜畜牧的天然草场，古老的游牧民族氐、羌、月氏、匈奴等曾先后在焉支山区繁衍生息过一个漫长的历史时期。据传，那时匈奴诸藩王的妻妾多从这一带的美女中挑选，匈奴语称各藩王之妻叫“阏氏”，“焉支”或“胭脂”是其汉译的谐音。公元前年，汉武帝任命19岁的霍去病为骠骑将军。过焉支山千余里，于春、夏两次率兵出击河西地区，歼敌4万余人，全部占领河西走廊，打通了中原与西域交往的通道，自此，焉支山成为胜利的象征而载入史册。焉支山被汉军夺取后，匈奴浑邪王部失去了经营多年的根据地和大本营，只得全部退出河西走廊，另觅家园。走在退逃的路上，远眺云黛蓝松翠雪白的焉支山，无不痛哭流涕捶胸顿足。匈奴人虽没有自己的文字，却有自己的语言，他们杜鹃啼血般唱出了心中的哀痛：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我嫁妇无颜色……”这首诗在匈奴消失上千年后一直保持着魅力。这显然是一场精心准备的国际盛会，在此之前就已经充分谋划，而不是隋炀帝远征胜利后一次心血来潮的冲动。六月的焉支山树木葱茏，草长莺飞，山脚下有一片开阔的大草原，可以容纳数万人，供给粮草便利。隋炀帝选定焉支山召见宴请西域王臣，有意向他们宣示自己对西北边疆的战略意图，有着极强的政治象征意义。摄影/拉奥孔隋炀帝一生仰慕秦皇汉武，焉支山博览会，在拓展边土、发展经济、强化军事、提高河西的政治经济军事文化地位等诸多方面都具有深远的战略效应。西巡与博览会充分展示了隋帝国国力的强大。博览会期间，在一片祥和吉庆的歌舞声中，高昌、伊吾献地千里，炀帝下令设置西海、河源、鄯善、且末四郡，再次将青海、新疆等地纳入中原王朝的版图。在盛宴举行三天后，龙心大悦的隋炀帝便大赦天下，宣告免除陇右地区的赋税徭役一年，他经过的地方免除两年。随后，他又在文武大臣和诸国王臣的簇拥下，效法秦皇、汉武封禅的礼仪，以君临天下的气概登上焉支山峰顶，祭祀天地神灵。此次博览会，比第一届世博会（伦敦世博会）早多年，被誉为世博会的发源地。在第41届上海世博会甘肃展馆中，展出的《焉支盛会隋朝张掖万国博览会》巨幅画作，艺术地再现了当时的宏大场面。据资料显示，古往今来，隋炀帝是唯一到过焉支山的封建帝王。焉支山的隋炀帝行宫“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。岂合小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生。”这是隋炀帝此次西巡时所做的《饮马长城窟行》，描写了西巡河西的壮观场景和取得胜利后的豪迈情怀，成为千古名篇。隋炀帝此次西巡开拓疆土、安定西疆、大呈武威、威震各国、开展贸易、扬我国威、畅通丝路。目前，经过国内专家多方考证，隋炀帝在山丹焉支山召开的万国博览会已成为“世博会”的起源，也就是说“世博会”起源于焉支山，因此焉支山有了“国博故里”、“世博圣地”之称。今天的焉支山远远望去，苍松翠柏郁郁葱葱，满坡绿草簇拥在焉支花旁，在微风中摇摇曳曳，煞是好看。当年万国博览会的胜迹已经荡然无从，一代枭雄曾经拥有的威仪与辉煌早已遁入逍遥，唯有山顶寺庙的清脆钟声伴随着飘渺的云雾依稀能唤起人们点滴的遐思。
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzz/7468.html
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbzz/7468.html
