山丹大佛寺位于甘肃省张掖市山丹县城西5公里处的瞭高山脚下,旧名“土佛寺”,始建于北魏时期(公元年),距今多年。寺院选址幽雅,背靠嘹高山,前迎龙首山,左傍祁店水库,右连清泉圃田,寺前地势平坦,视野开阔,水库里6平方公里的水面清流碧波,萦环绕潺,愈显佛山一色,度地之胜。加之国道、兰新复线侧身而过,有高速公路靠城而过,交通便利,有山有水,光顾便捷。
明英宗朱祁镇曾亲手为该寺题写匾额“土佛”,土佛寺由此得名。本寺在历史上屡遭战火,又屡次重建,据史料记载,仅在明正统五年(年)至清光绪十三年(年)的多年间,就先后修缮六次。特别是年,这座千年古刹几乎毁于“文革”浩劫。自年开始,时任主持释觉慧大师八方化缘,在香港宝莲禅寺著名佛教活动家圣一大师的支持及捐助下,共耗资多万元对山丹大佛寺进行重建,并于年正式开光。寺内拥有世界上最大的室内泥塑贴金坐佛。目前是国家4A级旅游景区。
大雄宝殿
大雄宝殿,为全木质结构、琉璃瓦盖顶的楼阁,高39米,平面呈长方形,面宽9间,进深7间,重楼七层,飞檐陡壁、金碧辉煌,雄宏壮观。
释迦牟尼讲经说法泥塑坐像
释迦牟尼讲经说法泥塑坐像,高35米。大佛全身金锱彩绘,面部及手、足、胸部皆为贴金,造型逼真,姿态优美,线条流畅,栩栩如生,有威严、慈祥、庄重之感,被海内外佛教界高层人士誉为“天下第一佛”。据考证,为世界室内坐佛之最。大佛座下高达3米的莲花座内,有一高约1.7米,长10米,两头有出口的通道,名曰“关煞洞”。
在寺外,山门前有大青石条铺就的十八层台阶,拾级而上,给人以威严之感。寺院分前庭、后院,多间古朴典雅的房屋点缀其中,错落有致。山门门庭、过道里丈余高的哼哈二将和四大天王塑像,形态各异,呼之欲出。
寺内有人工湖,夏秋季节,游人划船游玩,实属消夏圣地。
天王殿
天王殿,里面供奉着弥勒菩萨、韦驮菩萨及四大天王。天王殿相传弥勒佛出世时,人间处处风和日丽,五谷丰登。而四大天王象征着“风调雨顺”。韦驮菩萨是寺院的护法神。
五百罗汉堂
在大雄宝殿的前面两侧是五百罗汉殿,又称“罗汉堂”。所谓罗汉,是阿罗汉的简称,指佛教徒所达到的最高成就。一位佛教徒修行可能达到高低不同的四种成就,每一种叫一个“果位”,五百罗汉即“初果”、“二果”、“三果”、“四果”。“四果”就是阿罗汉果,受此果者,简称罗汉,功德圆满后,永远不会再转世投胎,遭受“生死轮回”之苦。山丹大佛寺的罗汉殿分为东西二殿,共有罗汉五百尊。这五百罗汉均由能工巧匠以粘土雕成,每尊高0.5米。而且或坐或立,或思或笑,或庄严或慈祥,千姿百态,栩栩如生,没有一尊是相同的,。在山丹,有数罗汉的习俗。每逢农历四月初四,人们便成群结队地到寺院进香,到罗汉堂数罗汉。
观音庙
这里是以“童子拜观音”为主体的“十八罗汉、五十三参海岛”立体彩色雕塑。他们全部用粘土,不掺任何胶水,塑造了神态各异的大小佛像尊。这里的雕塑分为天、地、海三层。最上层“三十三天”那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的就是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的状态,又称“而佛像”。最下层为“海”,西侧为来自南海朝拜观音的十八罗汉。中间观音脚踩的鳌鱼,传说是海中之王,眼睛眨一眨,尾巴动一动,都有可能引起山崩海啸,洪水地震。只有观音能镇住鳌鱼,独占鳌头。后来这也形容状元叫“独占鳌头”。
地藏菩萨殿
地藏王菩萨殿里面供奉的是在九华山修行成佛的地藏王菩萨。地藏菩萨“地藏”菩萨虽然已达到了成佛的修为,可以由菩萨果位上升到佛的果位。但他受释迦牟尼嘱咐,在释迦牟尼入天之后,弥勒降世之前度世。为此,他曾立下宏愿,一定要尽度六道轮回众生,拯救各种苦难,然后才升级成佛。因此,其美称是“大愿地藏”,其大愿有四:一、孝道,即孝顺父母;二、为众生担荷一切苦难行为;三、满足众生需求,令大地草木花果生长;四、祛除疾病;五、要尽度地狱众生。不然“誓不成佛”。
其他外围建筑
山门前有大青石条铺就的十八层台阶,拾级而上,给人以威严之感。寺院分前庭、后院,多间古朴典雅的房屋点缀其中,错落有致。山门门庭、过道里丈余高的哼哈二将和四大天王塑像,形态各异,呼之欲出。
赶集活动
每年农历四月初四,俗称四月四。是山丹大佛寺庙会,时逢春夏之交,风和景明,游人如织,车马连属,盛况非凡。
在山丹,每年四月四和陆月陆,都是很热闹的集会形式。
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